الوليد
08-19-2007, 01:14 AM
ما حكم الأكل بالملعقة.؟
أجاب العلامة المحدث الشيخ الألباني رحمه الله :
تعلمون جميعاً بأنه قد ثبت في السنة الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل باليد اليمنى من جه ويأكل بثلاثة أصابع
الأن هذه السنة مهجورة بالكلية .. ولا أحد من الذين تلقوا هذه السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم قدوتهم
لا أحد منهم يأكل الطعام بثلاثة أصابع
والأن لنكون واقعيين أحياناً يكون الطعام سائلاً ويتسائل المتسائل
ترى كيف كانوا يأكلون هذه الأطعمة التي تكون سائلة أن تأخذ بثلاث أصابع سوف لا تأخذ شيئاً يذكر
والله أعلم كانوا يستعملون يمكن ما يمسى اليوم بالزبادي يعني الصواني الصغيرة ويكرعون منها كرعاً
الأن توضع أطعمة مثل الرز مثلاً لا تُأكل بثلاثة أصابع لأن الحقيقة يبدوا أن هذا الذي يريد أن يأكل
بثلاثة أصابع سيكون مرغماً أن يطبق السنة رغم أنفه ألا وهو قوله عليه السلام بحسب بن أدم لقيمات يقمن صلبه
وهو إذاً يأخذ لقيمات ويكتفي بذلك لكن ليس كل إنسان يكفيه هذا مع أن الأمر هو من باب الترغيب وليس من باب التحريم فللإنسان أن يأكل حتى الشبع ولا يزيد عليه
الأن أنا أرى أن الأكل بأكثر من ثلاث أصابع هي مع كونها مخالفة للسنة فهي تعرض الآكل لمخالفات
قد لا يشعر بها
ولذلك فأنا أرى والحالة هذه أن يستعمل الطاعم والأكل الملعقة
هذه لإنها تساعده على أول شئ أن لا يخالف السنة وأنا حين اقول هذه أعني ما أقول لإن الذي يأكل بالملعقة صحيح هو ما أكل بثلاث أصابع لكن هو ما خالف السنة فأكل بالقبضة وإنما أقام الملعقة مقام الثلاث أصابع كما نقيم اليوم الدابة الجامدة التي هي السيارة مكان الدابة العجماء التي هي مثلاً الناقة أو الفرس أو ما شابه ذلك
وأنا أشبه أن من يأكل الأن بالقبضة مخالفاً للسنة ويأبى أن يأكل بالملعقة بدعوى أن الأكل بها مخالف للسنة أشبه هذا بمن يتكلف أن يحج على الحمار أو على الناقة أو على الفرس ولا يتمتع بهذه النعم التي خلقها الله عز وجل لنا في هذا الزمان وأشار إليها في القرأن
بقوله تبارك وتعالى ويخلق مالا تعلمون
فالذي يركب الدابة مثلاُ من هنا إلى مكة للحج هذا متكلف في ما إذا كان مستطيعاً أن يركب مثلاً سيارة
أو طيارة
من سلسلة الهدى والنور الشريط 807
أجاب العلامة المحدث الشيخ الألباني رحمه الله :
تعلمون جميعاً بأنه قد ثبت في السنة الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل باليد اليمنى من جه ويأكل بثلاثة أصابع
الأن هذه السنة مهجورة بالكلية .. ولا أحد من الذين تلقوا هذه السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم قدوتهم
لا أحد منهم يأكل الطعام بثلاثة أصابع
والأن لنكون واقعيين أحياناً يكون الطعام سائلاً ويتسائل المتسائل
ترى كيف كانوا يأكلون هذه الأطعمة التي تكون سائلة أن تأخذ بثلاث أصابع سوف لا تأخذ شيئاً يذكر
والله أعلم كانوا يستعملون يمكن ما يمسى اليوم بالزبادي يعني الصواني الصغيرة ويكرعون منها كرعاً
الأن توضع أطعمة مثل الرز مثلاً لا تُأكل بثلاثة أصابع لأن الحقيقة يبدوا أن هذا الذي يريد أن يأكل
بثلاثة أصابع سيكون مرغماً أن يطبق السنة رغم أنفه ألا وهو قوله عليه السلام بحسب بن أدم لقيمات يقمن صلبه
وهو إذاً يأخذ لقيمات ويكتفي بذلك لكن ليس كل إنسان يكفيه هذا مع أن الأمر هو من باب الترغيب وليس من باب التحريم فللإنسان أن يأكل حتى الشبع ولا يزيد عليه
الأن أنا أرى أن الأكل بأكثر من ثلاث أصابع هي مع كونها مخالفة للسنة فهي تعرض الآكل لمخالفات
قد لا يشعر بها
ولذلك فأنا أرى والحالة هذه أن يستعمل الطاعم والأكل الملعقة
هذه لإنها تساعده على أول شئ أن لا يخالف السنة وأنا حين اقول هذه أعني ما أقول لإن الذي يأكل بالملعقة صحيح هو ما أكل بثلاث أصابع لكن هو ما خالف السنة فأكل بالقبضة وإنما أقام الملعقة مقام الثلاث أصابع كما نقيم اليوم الدابة الجامدة التي هي السيارة مكان الدابة العجماء التي هي مثلاً الناقة أو الفرس أو ما شابه ذلك
وأنا أشبه أن من يأكل الأن بالقبضة مخالفاً للسنة ويأبى أن يأكل بالملعقة بدعوى أن الأكل بها مخالف للسنة أشبه هذا بمن يتكلف أن يحج على الحمار أو على الناقة أو على الفرس ولا يتمتع بهذه النعم التي خلقها الله عز وجل لنا في هذا الزمان وأشار إليها في القرأن
بقوله تبارك وتعالى ويخلق مالا تعلمون
فالذي يركب الدابة مثلاُ من هنا إلى مكة للحج هذا متكلف في ما إذا كان مستطيعاً أن يركب مثلاً سيارة
أو طيارة
من سلسلة الهدى والنور الشريط 807